بَابُ التَّوْكِيدِ
التَّوْكِيدُ: “تَابِعٌ لِلْمُؤَكَّدِ فِي رَفْعِهِ، وَنَصْبِهِ، وَخَفْضِهِ، وَتَعْرِيفِهِ”. وَيَكُونُ بِالْأَلْفَاظِ مَعْلُومَةٍ، وَهِيَ: النَّفْسُ، وَالْعَيْنُ، وَكُلُّ، وَأَجْمَعُ، وَتَوَابِعُ أَجْمَعَ، وَهِيَ: أَكْتَعُ، وَأَبْتَعُ، وَأَبْصَعُ، تَقُولُ: قَامَ زَيْدٌ نَفْسُهُ، وَرَأَيْتُ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ، وَمَرَرْتُ بِالْقَوْمِ أَجْمَعِينَ.
Bab Taukid (Penegasan)
Taukid adalah bentuk penegasan terhadap kata sebelumnya untuk menghilangkan keraguan.
Komponen:
- Mu’akkad (yang ditegaskan)
- Taukid (yang menegaskan)
Jenis Taukid
Taukid Lafdzi: Pengulangan kata.
- Contoh: جَاءَ زَيْدٌ زَيْدٌ
Taukid Ma’nawi: Menggunakan lafal khusus:
النَّفْسُ، الْعَيْنُ، كُلُّ، أَجْمَعُ، أَكْتَعُ، أَبْتَعُ، أَبْصَعُ
Aturan Utama:
- Mengikuti I’rab Mu’akkad (Rafa’, Nashab, Jar)
- Hanya bisa digunakan untuk isim Ma’rifah
- Harus disertai dhamir (kecuali أَجْمَعُ dan pengikutnya)
Fungsi Lafal Taukid
Untuk Menegaskan Zat:
- النَّفْسُ: diri
- الْعَيْنُ: zat
Untuk Menegaskan Totalitas:
- كُلُّ: seluruh
أَجْمَعُ dan turunannya: lebih menegaskan lagi
- أَكْتَعُ، أَبْتَعُ، أَبْصَعُ
Contoh:
- قَامَ زَيْدٌ نَفْسُهُ → Rafa’
- رَأَيْتُ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ → Nashab
- مَرَرْتُ بِالْقَوْمِ أَجْمَعِينَ → Jar